-
1 Присутствие Божественное
♦ ( ENG presence, divine)пребывание Бога с творением и людьми Бога. Это понятие также обозначает Бога на небесах. Оно синонимично имманентности Бога.Westminster dictionary of theological terms > Присутствие Божественное
-
2 Божественное присутствие
♦ ( ENG divine presence)Westminster dictionary of theological terms > Божественное присутствие
-
3 presence, divine
Westminster dictionary of theological terms > presence, divine
-
4 divine presence
Westminster dictionary of theological terms > divine presence
-
5 Divine Presence
n. божественное присутствие -
6 Естественные атрибуты Бога
♦ ( ENG natural attributes of God)атрибуты Бога, к-рые показывают отношение Бога к физическому универсуму, такие, как Божественное знание, присутствие и могущество (см. Бога всеведение, Вездесущность Бога, Всемогущество Бога).Westminster dictionary of theological terms > Естественные атрибуты Бога
См. также в других словарях:
Присутствие Божественное — ♦ (ENG presence, divine) пребывание Бога с творением и людьми Бога. Это понятие также обозначает Бога на небесах. Оно синонимично имманентности Бога … Вестминстерский словарь теологических терминов
Божественное присутствие — ♦ (ENG divine presence) см. Присутствие Божественное … Вестминстерский словарь теологических терминов
presence, divine — Присутствие Божественное … Вестминстерский словарь теологических терминов
divine presence — Божественное присутствие … Вестминстерский словарь теологических терминов
ИМЯСЛАВИЕ — движение почитателей имени Божия, начавшееся в рус. мон рях Афона в 1909 1913 гг. и нашедшее сторонников в России. Связанная с И. полемика нашла выражение в трудах рус. богословов и философов XX в. Имяславские споры «Афонская смута» 1909 1913 гг … Православная энциклопедия
ИОАНН ДУНС СКОТ — [лат. Ioannes (Johannes) Duns Scotus] († 8.11.1308, Кёльн), средневек. философ и богослов, католич. священник, член монашеского ордена францисканцев; в католич. Церкви прославлен в лике блаженных (пам. зап. 8 нояб.). Жизнь. Иоанн Дунс Скот. 1473… … Православная энциклопедия
ЕВХАРИСТИЯ. ЧАСТЬ I — [греч. Εὐχαριστία], главное таинство христ. Церкви, состоящее в преложении (μεταβολή изменение, превращение) приготовленных Даров (хлеба и разбавленного водой вина) в Тело и Кровь Христовы и причащении (κοινωνία приобщение; μετάληψις принятие)… … Православная энциклопедия
ЕВХАРИСТИЯ. ЧАСТЬ II — Е. в православной Церкви II тысячелетия Е. в Византии в XI в. К XI в. визант. богослужение приобрело почти тот вид, какой оно сохраняло в правосл. Церкви все последующее тысячелетие; в его основе лежала древняя к польская традиция, значительно… … Православная энциклопедия
ИОАННА БОГОСЛОВА ОТКРОВЕНИЕ — последняя книга НЗ и всей христианской Библии. В рукописной традиции встречается не менее 60 вариантов ее наименования (Hoskier. 1929. Vol. 2. P. 25 27). В самых ранних рукописях (Синайском ( ) и Александрийском (А) кодексах) содержится краткое… … Православная энциклопедия
ДУША — [греч. ψυχή], вместе с телом образует состав человека (см. статьи Дихотомизм, Антропология), будучи при этом самостоятельным началом; Д. человека заключает образ Божий (по мнению одних отцов Церкви; по мнению других образ Божий заключен во всем… … Православная энциклопедия
ИМЯ БОЖИЕ — [евр. , ; греч. ὄνομα τοῦ θεοῦ]. И. Б. в книгах ВЗ Ветхозаветное понимание смысла и значения имени коренным образом отличается от совр. употребления имен. В ВЗ к имени относились не просто как к опознавательному знаку или названию, но как к… … Православная энциклопедия